התאוששות היישוב היהודי בדור יבנה : ג. ההנהגה הלאומית לאחר החורבן

מילות המפתח: תקופת המשנה והתלמוד, חורבן בית שני, יוחנן בן זכאי
שיקום חיי האומה היהודית לאחר החורבן קשור בשמו של רבן יוחנן בן זכאי. רבן יוחנן בן זכאי היה מגדולי חכמי הפרושים בירושלים לפני החורבן ועזב את העיר בזמן המצור. ביבנה, ששימשה מקום ריכוז ליהודים שנכנעו לרומאים, הוא החל להסדיר את הבעיות שהתעוררו בעקבות החורבן. בתקנותיו הוא יצר זיקה למקדש ובמקביל אפשרות לקיום מצוות כמו ברכת כהנים וקידוש החדש גם ללא מקדש. /למידע מלא...

התאוששות היישוב היהודי בדור יבנה : ד. נשיאותו של רבן גמליאל

מילות המפתח: תקופת המשנה והתלמוד, סנהדרין, רבן גמליאל דיבנה (השני)
רבן גמליאל דיבנה עמד בראש הסנהדרין בשנים 115-96 לספירה. בתקופת כהונתו הכירו השלטונות הרומאים בסמכויות הסנהדרין והיא הפכה למוסד ההנהגה של העם היהודי בארץ ישראל ובתפוצות. בימיו של רבן גמליאל עוצב אופיו של סדר ליל הפסח, נקבע נוסח תפילת שמונה עשרה והתנ"ך תורגם מחדש ליוונית. /למידע מלא...

התאוששות היישוב היהודי בדור יבנה : ה. תקנות והכרעות בדור יבנה

מילות המפתח: תקופת המשנה והתלמוד, תנאים, בית הלל
חכמי יבנה תיקנו תקנות שנועדו לעודד את הנטיעה והבניה בארץ ישראל לאחר החורבן. הם טיפחו את רעיון גאולת הקרקע ופדיון עבדים מידי נוכרים וקבעו הסדרים שהקלו על קיום מצוות השמיטה. בדור יבנה הסתמנה הפרדה ברורה בין היהדות לבין הנצרות ונוסחה ברכת המינים. כמו כן נקבע העיקרון שההכרעה במחלוקות תהיה לפי בית הלל. /למידע מלא...

התאוששות היישוב היהודי בדור יבנה : ו. חכמי יבנה ובתי - מדרשותיהם

מילות המפתח: תקופת המשנה והתלמוד, תנאים
חכמי יבנה הטביעו את חותמם על מסורת התורה שבעל-פה והקימו בתי מדרש שבהם לימוד תורה ועסקו בהנהגת הדור. חלקם היו ממשפחות הכהונה וממשפחות עשירות אך רבים מהם היו ממשפחות עניות שהגיעו למעמדם בזכות ידיעתם בתורה ואישיותם /למידע מלא...

התאוששות היישוב היהודי בדור יבנה : ז. ההתאוששות היישובית והכלכלית

מילות המפתח: תקופת המשנה והתלמוד
בדור שלאחר חורבן הבית ניכרת חיוניות מרובה בהתארגנות הציבורית. שיקום הערים שנהרסו היה מהיר יחסית וניטעו מטעים חדשים. בעלי מלאכה התארגנו באיגודי אומנים והמסחר פעל כסדרו. כבר לקראת סוף המאה הראשונה לספירה היה המצב הכלכלי של הארץ תקין למדי. /למידע מלא...

התאוששות היישוב היהודי בדור יבנה : ח. פולמוס של קיטוס

מילות המפתח: תקופת המשנה והתלמוד, יהודי התפוצות
בשנים 117-115 לספירה פרץ בתפוצות מרד שהקיף את יהודי קיריניקה, מצרים, קפריסין והגיע עד מסופוטמיה. גם יהודי ארץ ישראל השתתפו במרד. המרד דוכא באכזריות על ידי לוסיוס קויטוס ותוצאותיו היו קשות. עם חלוף הסערה נמשכה הפריחה הכלכלית והיישובית. /למידע מלא...

הקהילה היהודית באשכנז בימי הביניים : בין פרטיקולריזם ל'כלל ישראל'

מילות המפתח: ימי הביניים, ארגון קהילה
פרופ' גרוסמן חולק על הצגת הקהילה באשכנז כהתגשמות של תפיסה קולקטיבית המעמידה בראש את טובת הכלל על חשבון טובת הפרט. לטענתו בחינה מדוקדקת של המגמות ושל המעשים בחיי הקהילות מלמדת על קיומה של מגמה פרטיקולריסטית מובהקת במאות ה- 10 וה- 11 בניגוד למגמה בארצות האסלאם.  /למידע מלא...

הלא אח עֵשָׂו ליעקב: יהודים ונוצרים בימי-הביניים

מילות המפתח: אנטישמיות, יהדות ונצרות, ימי הביניים, פאולוס מתרסוס
על היחסים בין הנצרות ליהדות החל ממותו של ישו, ועל מעמדם של היהודים בחברת ימי-הביניים. אף על פי שהכנסייה סיפקה חלק נכבד מן הרפרטואר לשנאת יהודים בימי-הביניים, יש הבדל חשוב בין שנאה זו לאנטישמיות המודרנית.   /למידע מלא...