י"ז בתמוז

מילות המפתח: בית המקדש, תעניות, חורבן בית ראשון, חורבן בית שני, שבעה עשר בתמוז, ימי בין המצרים
על התאריך י"ז בתמוז שמציין את הבקעת חומות העיר ירושלים בידי האויב - כשלב אחרון לפני כיבוש העיר וחורבן בית המקדש - בתקופת הבית הראשון ובתקופת הבית השני, וכן על ימי בין המצרים. /למידע מלא...

הכותל המערבי

מילות המפתח: בית המקדש, כותל מערבי, ירושלים ביהדות, מקומות קדושים, ירושלים באסלאם, ירושלים העתיקה
על הכותל המערבי בירושלים העתיקה. /למידע מלא...

בין כסה לעשור

מילות המפתח: ראש השנה, ימים נוראים, תפילה (יהדות), יום כיפור, סליחות
על המושג "בין כסה לעשור" - על הימים שבין ראש השנה ליום הכיפורים, על סליחות ובקשות ועל פרק ק"ל בספר תהלים. /למידע מלא...

הכרובים

מילות המפתח: עבודת הקודש במקרא, פולחנים עתיקים, יהדות ואלילות
הכרובים נזכרים מספר פעמים במקרא. קטע זה דן בתפקידם ומוצאם של הכרובים. לפי  מממצאים מתרבויות הסביבה ניתן ללמוד שהכרובים הם "חיות קודש" שהגיעו ליהדות כתוצאה מהשפעה אלילית. /למידע מלא...

הפולמוס העקיף בנושא העלאת קורבן אדם : פרשת העקידה (בראשית כב 19-1)

מילות המפתח: עבודת הקודש במקרא, קרבנות אדם, עקדת יצחק
העלאת קורבנות אדם הוא נושא שזוכה לגינוי מפורש בכתובים מקראיים שונים. עקדת יצחק הוא לכאורה סיפור שבו האל מבקש קרבן אדם, אולם עיון בסיפור כפי שמציע הקטע שלפניכם, מגלה שסיפור עקדת יצחק מעוצב כך שאחד המסרים הברורים שלו הוא ההתנגדות לקרבן אדם. /למידע מלא...

הפולמוס העקיף בנושא העלאת קורבן אדם : מישע מלך מואב (מלכים ב' ב27-26)

מילות המפתח: עבודת הקודש במקרא, קרבנות אדם
בהמהלך המלחמה המתוארת במלכים ב' ב, העלה מישע מלך מואב את בנו לקרבן, ובעקבות כך נצח במלחמה. הקטע שלפניכם דן בסיפור ומראה עד כמה האמונה בכוחו של קרבן אדם הייתה גדולה, ומכאן- כמה קשה היה המאבק במנהג זה. /למידע מלא...

הפולמוס העקיף בנושא העלאת קורבן אדם : בת יפתח (שופטים יא 40-29)

מילות המפתח: עבודת הקודש במקרא, קרבנות אדם, בת יפתח
בסיפור הטרגי של בת יפתח הוקרב קרבן אדם. אולם ניתוח הסיפור מגלה שהמסר של הסיפור הוא שלילת קורבנות אדם. הסיפור מציג את קרבן האדם כעונש ליפתח שלא סייג את נדרו, ולא כרצון האל. /למידע מלא...

בית ראשון ובית שני

מילות המפתח: בית המקדש, חורבן בית ראשון, חורבן בית שני
המידע על בית המקדש הראשון שנבנה בירושלים על ידי שלמה המלך, ועמד על תלו יותר מ- 400 שנה, ועל בית המקדש השני שנבנה כ-70 שנה לאחר חורבן הבית הראשון, על ידי גולי בבל.  /למידע מלא...