מילות המפתח: בן-גוריון, דוד, מוסר המקרא, תנ"ך. נביאים אחרונים
דוד בן גוריון תפס את קיומה של ישראל המודרנית כפלא - פלא של עם מנותק ומפוזר שמימש הלכה למעשה "חזון של משוגעים". לפי בן גוריון, תקומת ישראל המודרנית היא האירוע המהפכני ביותר בתולדות העם היהודי מאז כיבושי יהושע בן-נון. חזון המדינה המודרני אינו תלוי בבטחונה, בצבאה או בטכנולוגיה שלה אלא בדמותה המוסרית, על פי חזון אחרית הימים של נביאי ישראל.  /למידע מלא...

מילות המפתח: בן-גוריון, דוד, מוסר המקרא
דוד בן גוריון התייחס לתקומת מדינת ישראל כאל מימוש תקווה הגאולה, אך הוא לא חשש למתוח ביקורת על המתרחש במדינת ישראל הצעירה בשנות החמישים. על פי בן גוריון, ייעוד מדינת ישראל אינו רק לאומי אלא גם מוסרי, ועליה לשמש דוגמא לאנושות. כדברי הנביאים, סבר בן גוריון שגורלה של מדינת ישראל יקום ויפול על ההבחנה בין רע לטוב בחיי האזרח הפרטי ובחיי הלאום.  /למידע מלא...

לא תרצח ; לא תגנוב

מילות המפתח: עשרת הדיברות, תנ"ך. שמות, רצח, גנבות
המאמר דן בהשקפת העולם שמאחורי חוקי הרצח והגניבה המקראיים. החוקים המקראיים בהשוואה לחוקי המזרח הקדום מחמירים בעונשו של הרוצח. הדבר נובע מההשקפה המקראית של בריאת האדם ב"צלם אלוהים". /למידע מלא...

חוקי העבד בתורה

מילות המפתח: מוסר המקרא, עבדות, משפט המקרא
במקרא מופיעים חוקי העבד בשלושה מקומות. המאמר דן בהבדלים בין החוקים ובין השקפות העולם לגבי מוסד העבדות  העולות מכל מקור. המחברות מציגות את דרכם של חז"ל לישוב ההבדלים. כן נערכת השוואה בין חוקי העבד המקראיים לאלו של המזרח הקדום. מסקנת המאמר היא כי במקרא מגמה מהפכנית לריקון העבדות מתוכן ממשי. /למידע מלא...

החברה המקראית: אלמנה, אלמנות

מילות המפתח: מוסר המקרא, משפט המקרא, אלמנות ואלמנים
השם אלמנה מורה על מצב האשה שבעלה מת, ואינה נשואה לאיש אחר.  /למידע מלא...

החברה המקראית: גֵּר

מילות המפתח: מוסר המקרא, משפט המקרא, גיור
משורש גור. השורש גור במקרא משמעותו: ישב מחוץ לארץ המולדת.  /למידע מלא...

החברה המקראית: יתום

מילות המפתח: מוסר המקרא, משפט המקרא, יתומים
יתום הוא ילד שהוריו מתו, אחד מהם או שניהם.  /למידע מלא...

מוסר במקרא

מילות המפתח: מוסר המקרא, משפט המקרא
א. תורת המידות, מוראל, אתיקה: סכום המעשים הנחשבים נכונים וראויים .
לשבח, מידות טובות, והתרחקות ממעשים רעים וממידות שנחשבות למגונות. לעיתים מוסר הוא כולל ואוניברסאלי, ולעיתים הוא לפי אמות-מידה של חברה או חבורה מסויימת. יש "מוסר פרטי/אישי" ויש "מוסר חברתי" - ביחס שבין אדם לזולתו.
ב. תוכחה, דברי הזהרה, לקח שבא להיטיב את ההתנהגות.
ג. עונש, גמול על מעשה רע.  /למידע מלא...