מעמדן של התנועות הרפורמית והקונסרבטיבית ומאבקן להכרה

מילות המפתח: יהדות רפורמית, זרמים ביהדות המודרנית, יהדות קונסרווטיבית
המאמר מנתח את מעמדם בישראל של הזרמים הלא אורתודוכסים ביהדות ומתאר את מאבקן של התנועות הרפורמית והקונסרבטיבית להכרה חוקית ומשפטית. לתוצאותיו של מאבק זה יהיו השלכות על דמותה של מדינת ישראל בעתיד. /למידע מלא...

חוקי היסוד החדשים ויחסי דת ומדינה

מילות המפתח: דת ומדינה, חוקי יסוד
המאמר דן בחוקי היסוד החדשים ובהשפעתם על הסטאטוס קוו בנושאי דת ומדינה בישראל. במאמר מוצגות עמדותיהם של חברי כנסת דתיים וחילוניים לגבי החוקים ועמדתו של ביהמ"ש העליון במחלוקות בנושאי דת ומדינה, לאור החקיקה החדשה. /למידע מלא...

בתי הדין הרבניים - מעמדם וסמכויותיהם

מילות המפתח: דת ומדינה, בתי דין דתיים
המאמר דן במעמדם וסמכויותיהם של בתי הדין הרבניים בישראל. במאמר מוצג הויכוח הקיים בישראל בנוגע לחוק בתי דין רבניים, בין הדתיים התומכים בחוק לבין החילוניים ונציגי הרפורמים והקונסרבטיבים, המתנגדים לו. /למידע מלא...

סוגיית העבודה בשבת

מילות המפתח: שבת, דת ומדינה, משפט, דיני עבודה
המאמר דן בויכוח בין דתיים וחילוניים בישראל  סביב קבלתו של חוק שעות עבודה ומנוחה. החילוניים ראו בחוק ביטוי לכפייה דתית ואילו הדתיים ראו בו חוק סוציאלי שאין בו לבין מצוות השבת כמעט ולא כלום. /למידע מלא...

שאלת "מיהו יהודי" בחוק השבות

מילות המפתח: חוק השבות, דת ומדינה, מיהו יהודי
מאמר זה מתאר את שאלת "מיהו יהודי" בחוק השבות ואת הויכוח סביב סוגייה זו כפי שבא לידי ביטוי בממשלה, במשפט ובחקיקה. ויכוח אשר הסתיים בתיקון שהכניסה הכנסת לחוק השבות, בשנת 1970.  /למידע מלא...

כנסיה ומלוכה : שתי מערכות נפרדות

מילות המפתח: ימי הביניים, דת ומדינה
על אחד מסימני ההיכר של החברה האירופית המערבית של ימי-הביניים - קיומן של שתי מערכות נפרדות: הכנסייתית והחילונית. /למידע מלא...

ציונות דתית בהתקדמותה

מילות המפתח: ציונות דתית, מזרחי (תנועה), זהות יהודית
צמיחתה של התנועה הדתית הלאומית ופעילותה. /למידע מלא...

היכן הסטטוס קוו?

מילות המפתח: ישראל, יהדות, דת ומדינה, מדע המדינה, חילוניים ודתיים
המונח 'סטאטוס קוו' הוא ביטוי מסכת היחסים בין דתיים לחילוניים בישראל והשתקפותם במסגרות ממלכתיות. אבי המונח הוא כנראה ד"ר זרח ורהפטיג, שאמר בשנת 1947 כי "הבעיות הדתיות הכי חשובות הזקוקות לסידור קונסטיטוציוני הן ההבטחה לשמירת יום המנוחה - שבת, תחיקת המשפחה והמעמד האישי, לרבות סידור ענייני ההקדשות, וארגון הקהילות והרבנות. מתקבל על הדעת שבכל העניינים האלה, תהיה הבטחת ה'סטאטוס קוו' הפתרון הרצוי".
מהו ה'סטאטוס קוו', שאותו הוא ביקש להבטיח? האם התכוון למציאות שהותוותה באותם ימים ושקיבלה ביטוי בתחיקה המנדטורית ובהחלטות המוסדות הלאומיים? /למידע מלא...