תפילת הנשים בשלוש הדתות

מילות המפתח: תפילה (יהדות), תפילה (אסלאם), נשים ביהדות, תפילה (נצרות), נשים באסלאם, נשים בנצרות
המאמר דן בחובות התפילה של הנשים ביהדות, בנצרות ובאסלאם, ובהבדלים בין חובות התפילה של הנשים לאלה של הגברים בשלוש הדתות. /למידע מלא...

ביהדות: בית הכנסת – "מקדש מעט"

מילות המפתח: בתי כנסת, עזרת נשים
בית הכנסת משמש כבית תפילה ביהדות. על השלבים בהתפתחותו של מבנה בית הכנסת, צורתו החיצונית ותכולתו, הטקסים הנערכים בו, ומקומן של הנשים. /למידע מלא...

תפילה: אתה

מילות המפתח: תפילה (יהדות)
הברכות נפתחות ב"ברוך אתה השם", ברכות על הקונקרטי (לחם) וברכות על הנשגב מבינת אדם (בריאת העולם). את הברכות ניסחו אנשי כנסת הגדולה, וכל מי שמשנה את נוסח אנשי כנסת הגדולה "ידו על התחתונה". אדם ברוך בוחן  שני רכיבים לשוניים בברכה: "ברוך" ו"אתה".  /למידע מלא...

תפילה: אדם חשוב

מילות המפתח: תפילה (יהדות)
"הנה, אדם חשוב הגיע לבית הכנסת החדש שלנו, לתפילת מנחה, והנה החשוב הזה מאד מאד האריך בתפילתו, והחזן חיכה וחיכה לו עד שיסיים, וכבר לאחר התפילה פתחנו את השולחן ערוך (הלכות תפילה), כדי לדייק על פיו את תקנון התפילה אצלנו: 'ואם יש יחידים בקהל שמאריכים בתפילתם, אין לשליח ציבור (חזן) להמתין עליהם, ואפילו היו חשובי העיר'..."  /למידע מלא...

בית כנסת: אין "ארכיטקטורה"

מילות המפתח: בתי כנסת, הלכה, ארכיטקטורה
האם ישנה דרישה בספרות ההלכה לעיצוב ארכיטקטוני מסויים של בית הכנסת? אדם ברוך קובע שלא - העיקר התפילה, לא המבנה. /למידע מלא...

תפילה: אישי

מילות המפתח: תפילה (יהדות), דיבור
האם ראוי לאדם לפנות אל הבורא כדי שימלא את צרכיו היומיומיים? אדם ברוך מציג שתי גישות מעולם החסידות. /למידע מלא...

חרות - פסיפס

מילות המפתח: פסיפסים, אמנות, חברה אזרחית
האמן דוד וקשטיין מתאר את תהליך היצירה של פסיפס הרצפה "חֵרוּת", המבוסס על איור מתקופת מלחמת העולם השנייה. באיור נראה פסל החרות שט בים על בסיס שצורתו מגן דויד ובידה של הדמות חרב במקום הלפיד.
את הפסיפס יצר וקשטיין יחד עם 120 תלמידים מארבע התחנות לאמנות עכשווית שמופעלות באופקים, רמלה, נצרת וראשל"צ. /למידע מלא...

ההנהגה העצמית של היהודים בארצות האסלאם במאות ה- 7 עד ה- 12 : ג. המערכות הסטטיות - ההנהגה המרכזית הקדושה ואזורי רשותה

מילות המפתח: ישיבות, יהודי ארצות האסלאם, ראש הגולה, הנהגה דתית
המציאות הפוליטית בארצות האסלאם חזקה את דפוסי ההנהגה היהודית. המבנה הארגוני החברתי היה מרכזי והיררכי וכלל את הגאונים וראש הגולה שהיו אחראים כל אחד על האזור ברשותו. גם לישיבות היו אזורי השפעה מוגדרים שמהם קבלו תרומות ומינו דיינים. /למידע מלא...