מילות המפתח: בתי כנסת עתיקים, ציורי קיר, יהודי קרקוב
בית הכנסת הוקם מלכתחילה כבית תפילה פרטי של פרנס הקהל בקז'ימייז' ר' אייזיק ר' יעקל'ס (יצחק יעקובוביץ’), ובנייתו נשלמה ב-  1644. הוא היה בית הכנסת הגדול והמפואר בבתי הכנסת של קז'ימייז'. במהלך עבודת השיקום נחשפו באולם התפילה ובעזרת הנשים קטעים של ציורי קיר צבעוניים מן המאה ה- 16 ועד המאה ה- 20. המדובר בפרקי תפילות, על פי רוב בצירוף כתובות זיכרון לתורמים, הנתונים במסגרות מרובעות מקושטות.  /למידע מלא...

מילות המפתח: בתי כנסת עתיקים, יהודי קרקוב
בית הכנסת 'קופה', אחרון בתי הכנסת העתיקים בקז'ימייז', נוסד בשנות הארבעים של המאה ה- 17. הוצאות בנייתו כוסו 'מקופת הקהל', ומכאן כינויו עד היום הזה – 'קופה'. בית הכנסת נבנה סמוך לקטע הצפוני של חומת העיר בין רחוב יקובה ופלאץ נובי ('הכיכר החדשה') של היום.  /למידע מלא...

הפולמוס העקיף בנושא העלאת קורבן אדם : פרשת העקידה (בראשית כב 19-1)

מילות המפתח: עבודת הקודש במקרא, קרבנות אדם, עקדת יצחק
העלאת קורבנות אדם הוא נושא שזוכה לגינוי מפורש בכתובים מקראיים שונים. עקדת יצחק הוא לכאורה סיפור שבו האל מבקש קרבן אדם, אולם עיון בסיפור כפי שמציע הקטע שלפניכם, מגלה שסיפור עקדת יצחק מעוצב כך שאחד המסרים הברורים שלו הוא ההתנגדות לקרבן אדם. /למידע מלא...

מסגד

מילות המפתח: פסיפסים, מסגדים, אסלאם
המידע בדף זה עוסק במסגד - תפקידו ועיצובו. /למידע מלא...

בתוך בית הכנסת

מילות המפתח: בתי מדרש, פסיפסים, תפילה (יהדות), בתי כנסת, ארון הקודש, ישיבות
המידע בדף זה עוסק במאפייני פנים בית הכנסת: ארון הקודש, הבימה, רצפות פסיפס, כתובות, בית מדרש וישיבה. /למידע מלא...

צלם בהיכל

מילות המפתח: בתי כנסת עתיקים, גליל, אמנות עתיקה
הצצה אל תוך עולמם של כפריי הגליל ותושבי העיר היהודים בתקופת המשנה והתלמוד, דרך בתי הכנסת שלהם, אמנות בתי הכנסת ודרך שרידים ארכיאולוגיים של הכפר. /למידע מלא...

עקדת יצחק

מילות המפתח: עקדת יצחק, יצחק (אבינו)
 הטקסט מסביר מהו הניסיון שבו מעמיד האל את אברהם בסיפור העקדה, ומהם המגמות של המספר בסיפור זה. כמו כן, הטקסט מעלה את הקשיים התיאולוגיים והמוסריים המתעוררים בסיפור העקדה.   /למידע מלא...

עקדת ישמעאל : חוויה מכוננת אחת

מילות המפתח: עקדת יצחק, אברהם (אבינו), גירוש הגר, ישמעאל (בן אברהם), יצחק (אבינו)
גירוש ישמעאל (בראשית כא) מופיע בסמוך לפרשת העקדה (בראשית כב). קריאה מדוקדקת של סיפור גירוש ישמעאל מוכיחה כי זהו בעצם סיפור מקביל לעקדת יצחק. המאמר מרחיב את ההקשר של הסיפור המקראי – הן בקשר לדמותו של אברהם כאב שמקריב את שני בניו, והן במובן הרחב יותר, של חוויית העקדה כחוויה מרכזית ומכוננת בדת ובתרבות. ליצחק ולישמעאל, שגדלו בנפרד והלכו בדרכים נבדלות, היתה חוויה מכוננת אחת.  /למידע מלא...