ההנהגה העצמית של היהודים בארצות האסלאם במאות ה- 7 עד ה- 12 : ב. מקורות הסמכות ויסודות הרבדים החברתיים

מילות המפתח: משיחיות, יהודי ארצות האסלאם, תורה (ספר), הנהגה דתית
תיאור העולם הרוחני של העם היהודי במאות ה- 12-7. התורה כמייצגת את דבר האל היתה מקור של סמכות מוחלטת וחכמי התורה הם שעמדו בראש הסולם החברתי. לימוד התורה וקיומה יצרו התבדלות מבני הדתות האחרות והתקווה לגאולה הייתה ערך מרכזי. /למידע מלא...

ההנהגה העצמית של היהודים בארצות האסלאם במאות ה- 7 עד ה- 12 : ג. המערכות הסטטיות - ההנהגה המרכזית הקדושה ואזורי רשותה

מילות המפתח: ישיבות, יהודי ארצות האסלאם, ראש הגולה, הנהגה דתית
המציאות הפוליטית בארצות האסלאם חזקה את דפוסי ההנהגה היהודית. המבנה הארגוני החברתי היה מרכזי והיררכי וכלל את הגאונים וראש הגולה שהיו אחראים כל אחד על האזור ברשותו. גם לישיבות היו אזורי השפעה מוגדרים שמהם קבלו תרומות ומינו דיינים. /למידע מלא...

ההנהגה העצמית של היהודים בארצות האסלאם במאות ה- 7 עד ה- 12 : ד. ביטויי השלטון העצמי של מוסדות ההנהגה המרכזיים

מילות המפתח: רס"ג, ישיבות, יהודי ארצות האסלאם, ראש הגולה, הנהגה דתית
עוצמתה של ההנהגה המרכזית של היהודים בארצות האסלאם באה לידי ביטוי בטקסים שהתקיימו בבבל כגון הכתרת ראש הגולה ובכינוס ההמוני ב'ירחי כלה'. בישיבה שבארץ ישראל היה המעמד בהר הזיתים בהושענא רבה המעמד הציבורי המרכזי. בין שני מרכזי ההנהגה, ארץ ישראל ובבל, פרץ במאה ה- 10 מאבק על הבכורה. /למידע מלא...

ההנהגה העצמית של היהודים בארצות האסלאם במאות ה- 7 עד ה- 12 : ה. ההנהגה העצמית בתפוצות ישראל בארצות האסלאם

מילות המפתח: קשרים בין קהילות יהודיות בתפוצות, יהודי ארצות האסלאם, הנהגה דתית
ליהודים בארצות האסלאם במאות ה- 12-7 היו מוסדות הנהגה מרכזיים, מוסדות מקומיים שהיו כפופים למוסדות המרכזיים ומוסדות מקומיים. במאמר תיאור מבנה החברה בקהילות, התגבשות הזהות המקומית ונושאי התפקידים בקהילה. /למידע מלא...

קידוש השם במאות הי"א והי"ב: בין אשכנז לארצות האסלאם

מילות המפתח: קידוש השם, המרת דת, יהדות ואסלאם, יהודי ארצות האסלאם, גזרות נגד יהודים
הצגת הניגוד בין התגובה היהודית בתתנ"ו והנכונות של יהודי אשכנז למסור את נפשם על קידוש השם ואף להרוג  את בני משפחתם לבין התגובה של היהודים בצפון אפריקה לגזרות האלמווחידון וההיקף הגדול של המרות הדת. /למידע מלא...

קידוש השם במאות הי"א והי"ב: בין אשכנז לארצות האסלאם: א. השפעת האידיאלים הדתיים שבסביבה הנוכרית: מרטירולוגיה מול תקיה

מילות המפתח: יהדות ונצרות, קידוש השם, המרת דת, יהדות ואסלאם, יהודי ארצות האסלאם
בין הנצרות לאסלאם קיים הבדל ניכר בשאלת מסירת הנפש על עיקרי אמונה. בנצרות נתפס המרטיריום כשיאה של עבודת האל בעוד שבאסלאם יש להעדיף את הזהירות (תקיה) בעת רדיפה דתית. הבדל זה השפיע על היהודים שחיו בארצות הנצרות ובארצות האסלאם. /למידע מלא...

קידוש השם במאות הי"א והי"ב: בין אשכנז לארצות האסלאם: ו. הזיקה אל הרציונליזם

מילות המפתח: יהדות ונצרות, המרת דת, רציונליזם, יהדות ואסלאם, יהודי ארצות האסלאם
ליהדות ארצות האסלאם היתה זיקה אל הרציונליזם וזה היה אחד הגורמים לריבוי ההמרות בספרד הנוצרית. /למידע מלא...

בארץ לאחר מלחמת העולם השנייה

מילות המפתח: עליות לארץ-ישראל, אצ"ל, בן צבי, יצחק, הגנה (ארגון), לח"י
עם סיום מלחמת העולם השנייה החלו מוסדות היישוב לפעול למען ביטול גזירות העלייה לארץ שהטילו הבריטים.
במקביל לפעילות המדינית הוקמה תנועת "המרי העברי" שכללה את כל ארגוני המחתרת של היישוב היהודי, וזו החלה לבצע פעולות חבלה במטרות של השלטון הבריטי. הבריטים לא נענו לתביעות היישוב והמשיכו במדיניות הגבלת העלייה. /למידע מלא...