חוק החרם בספרות חז"ל

מילות המפתח: משפט המקרא, חוק החרם
חוק החרם בדברים כ' הוא חוק קשה מבחינה מוסרית ולכן חז"ל פרשו אותו שלא על פי הפשט ולשיטתם למעשה לא בוצעה השמדה מוחלטת של עמי כנען אלא ניתנה אפשרות של כניעה. גם לפי מחקר המקרא המודרני, השמדה כזו לא בוצעה, זאת משום שהחוק נוסח שנים רבות לאחר תקופת הכיבוש אליה הוא מתייחס. /למידע מלא...

מקורות מקבילים לעשרת הדיברות : ב

מילות המפתח: משפט המקרא, עשרת הדיברות
חלק זה של המאמר דן בהקבלות בין עשרת הדברות לבין ויקרא י"ט. ויקרא י"ט בנוי כולו באופן מקביל לעשרת הדברות, אך יש בניהם שלושה הבדלים משמעותיים: עשרת הדברות מתאפיינות בכך שהן נוגעות לכל אדם מישראל, ויקרא י"ט מציג בנוסף לחוקי עשרת הדברות חוקים נוספים שקשורים רק לקבוצות מסוימות מהאוכלוסיה או לנסיבות מסוימות. עשרת הדיברות מנוסחות באופן קצר וקולע, ויקרא י"ט מנוסח באריכות ובאופן מפורט. ויקרא י"ט מכיל גם חוקים פולחניים שאינם נכללים כלל בעשרת הדיברות.  /למידע מלא...

מקורות מקבילים לעשרת הדיברות : ג

מילות המפתח: משפט המקרא, עשרת הדיברות
חלק זה של המאמר דן במקבילה נוספת לעשרת הדברות: פרשת הברכות והקללות שבדברים כ"ז. פרשה זו עוסקת כמעט בכל הצוים הנזכרים בעשרת הדברות, אך בין שתי הפרשיות גם מספר הבדלים: האזהרות בדברים כ"ז מיועדות לחוטא בסתר ולא לציבור כולו ומפרטות את העונש לחוטא, בשונה מעשרת הדברות הפונות לכלל ישראל ואין בהם עונשים. /למידע מלא...

מחויבות חברתית בישראל : לא השלטון לבדו אחראי לרווחת הפרט בחברה היהודית

מילות המפתח: מוסר המקרא, מדינת רווחה, משפט המקרא, עוני, בעיות חברתיות, יהדות וסוציאליזם
על מי מטילה התורה חובה זו? חוקי המקרא מציגים חידוש: לא השלטון בלבד – ולא השלטון בראש וראשונה – הוא שאחראי לרווחתה הכלכלית של החברה – אלא היחיד. חוקי המקרא פונים אל כל אחד ואחד מישראל ומחייבים אותו לעשות לשיפור מצבם של הנזקקים וחסרי היכולת. /למידע מלא...

בין תפיסת הרווחה המודרנית לתפיסת הצדקה המסורתית

מילות המפתח: זכויות הפרט, מדינת רווחה, מדיניות חברתית, משפט המקרא, צדקה (יהדות)
על השוני בין תפיסת הרווחה המודרנית לתפיסת הצדקה המסורתית בכל הנוגע למושגים של זכות וחובה. /למידע מלא...

עשיית מישרים במסופוטמיה ועשיית משפט וצדקה בישראל – משמעם הקונקרטי של המושגים

מילות המפתח: מוסר המקרא, משפט המקרא, צדק, צדקה (יהדות), מסופוטמיה
על משמעם הקונקרטי של המושגים "עשיית מישרים" במסופוטמיה ו"עשיית משפט וצדקה" בישראל. /למידע מלא...

מוסר ופולחן : בין תורת כהונה לאסכולת הקדושה - חוקי האשם בויקרא ה' 26-20 ובבמדבר ה' 8-5

מילות המפתח: מוסר המקרא, משפט המקרא
ההבדלים בין חוקי האשם בויקרא ובבמדבר נובעים מהבדלים בהשקפות עולם בין מקורות. החוק בויקרא מקורו בתורת הכהונה שבה יש הפרדה בין התחום החברתי והתחום הפולחני. החוק בבמדבר מקורו באסכולת הקדושה שהשקפתה, כמו ההשקפה הנבואית, היא שאין הפרדה בין המוסר לפולחן. /למידע מלא...

פרשנות החוק בקבצים אחרים

מילות המפתח: פרשנות המקרא, משפט המקרא
המאמר דן בתופעה של פירוש חוקים מקראיים קודמים בקובצי חוקים מאוחרים יותר. המאמר מדגים כיצד חוקים מספר דברים מפרשים חוקים מספר הברית (ספר שמות). /למידע מלא...