נסיך מקבל פאודום ממלך, איור לכתב יד מן המאה הארבע שרה
מילות המפתח: פאודליזם מלכים העניקו פֵאוֹדוּם – קרקעות - לנסיכים שהיו מוכנים להתגייס לשירות צבאי ולהתחייב להיות נאמנים למלך ולסייע לו בשעת מלחמה. הענקת הפאודום לנסיכים היא ביטוי לחולשתם של המלכים שהתקשו לנהל שלטון ריכוזי וכחלק מכך גם לגבות מסים מנתיניהם, מה שהוביל למחסור בכסף מזומן באוצר המלך. /למידע מלא...
קהל יעד: כולם שפה: עברית
סניור מעניק פאודום לווסאל, ספרד, המאה השתים עשרה
מילות המפתח: פאודליזם הפֵאוֹדוּם הוא קרקע שהסניור (האדון), נתן לווסאל (הלוחם) בתמורה להגנה עליו ועל בני ביתו. כך נוצרה מערכת מדורגת של סניורים ווסאלים, המבוססת על קשרי תלוּת וחסות. באיור מתואר טקס הענקת הפאודום הנקרא טקס ההוֹמָגִיוּם, ובו הניח המועמד להיות וסאל את ידיו בין כפות ידיו של האדון והצהיר כי הוא מבטיח לשמור לו אמונים.
/למידע מלא...
גרֵגוֹריוּס הגדול ושלושה כותבים, תבליט שנהב מן המאה התשיעית
מילות המפתח: אפיפיורים גרֵגוֹריוּס הגדול בן למשפחת אצולה רומית, היה אפיפיור בשנים 604-590. הוא בנה שבעה מנזרים, ומנזר אחד ברומא, וחי חיי נזיר עד יום מותו. גרֵגוֹריוּס מינה נזירים למשרות חשובות בכנסייה, כתב ספרי פרשנות למקרא וכתבים דתים.בתבליט מוצגות אחת הפעולות החשובות של הנזירים: העתקת כתבי יד על קלף בעט עשוי נוצה. המעתיקים הקפידו לצייר יפה את האותיות ולעטר את כתבי היד.
/למידע מלא...
קהל יעד: כולם שפה: עברית
אצילים סועדים, מתוך שטיח בַּאיֶה, המאה האחת עשרה
מילות המפתח: ויליאם הכובש, בריטניה, שטיחים שטיח באיה נרקם בחוט צמר על בד. שטיח זה נעשה באנגליה במאה האחת עשרה על פי הזמנת הבישוף של העיר בַּאיֶה והוא מתעד את כיבוש אנגליה על ידי ויליאם הכובש ב- 1066. אורכו כשבעים מטרים ורוחבו כחצי מטר. השטיח שמור במוזאון בעיר באיה בנורמדי. בתמונה: האציל היושב ראשון משמאל שותה יין מקֶרֶן, כפי שנהגו הרומאים. /למידע מלא...
קהל יעד: כולם שפה: עברית
שמואל הולדהיים, דיוקן
מילות המפתח: יהדות רפורמית, הולדהיים, שמואל שמואל הולדהיים (1860-1806) היה רב הקהילה הרפורמית בברלין והנהיג זרם רפורמי קיצוני במיוחד. בבית הכנסת הרפורמי של הולדהיים נערכו התפילות כמו בכנסייה – בגילוי ראש, בלא טלית, בשפה הגרמנית ובלוויית נגינת עוגב. הולדהיים אף ביקש להעביר את יום המנוחה של היהודים ליום ראשון, כנהוג אצל הנוצרים, אם אי אפשר להנהיג במדינה אלא יום מנוחה אחד בשבוע. בהתאם לכך מ- 1849 הנהיג בקהילה הרפורמית שבראשה עמד את תפילת יום ראשון במקום את תפילת השבת. /למידע מלא...