מילות המפתח: תלמוד בבלי, הצלה
המאמר עוסק בסוגיות ההלכתיות סביב חובתו של אדם להציל את חבירו מסכנה. /למידע מלא...

מילות המפתח: כלכלה, משפט עברי, ריבית
המאמר עוסק באיסור הריבית, ובשיטה המקובלת בהלכה לאורך הדורות להימנע מאיסור הריבית: היתר עיסקא. בהיתר עיסקא, יש לצד המלווה סיכון מסוים בהלוואה, ולכן אין מדובר בריבית אסורה, בה המלווה בכל מקרה מרוויח וכל הסיכון מוטל על הלווה. המאמר משווה בין שיטה זו של המשפט העברי לבין השיטה הליברלית בימינו, הקובעת שעל המחוקק להימנע מלהתערב בשוק הכלכלי. /למידע מלא...

מילות המפתח: שלום, משפט עברי, שלום בית
המאמר עוסק בערך השלום במסורת היהודית, ובמיוחד בנושא השלום שבין איש לאשתו, תוך עיון במקורות שונים בנושא זה בהלכה ובאגדה. /למידע מלא...

מילות המפתח: מצוות (יהדות), משפט המקרא
המאמר עוסק בהנמקתם של חוקי התורה בידי מחוקקיהם, ובשתי המשמעויות של המונח 'גזירה': מצווה מן התורה שאין טעמה ידוע, ותקנה מדברי חכמים. טעמן של מצוות התורה נועד לחבב אותן על מקיימיהן והוא לא משפיע על תוקפן, אך טעמן של תקנות חכמים עשוי להשפיע על תוקפן, אם העם לא יקבל אותן. /למידע מלא...

מילות המפתח: משפט עברי, פרטיות
המאמר דן בסוגיות שונות העוסקות בזכות לפרטיות במשפט העברי, ומציג את הדרכים השונות לאזן בין זכות זו לזכויות אחרות במשפט העברי בעבר ובהווה ובמשפט הישראלי. /למידע מלא...

מילות המפתח: תלמוד בבלי, קנאים, קדושה, בתי דין דתיים
המאמר עוסק במשנה במסכת סנהדרין, לפיה במקרים מסוימים של פגיעה בקודש, 'קנאים פוגעים' באדם הפוגע. המאמר מציג שתי גישות שונות אצל חז"ל להבנת דין המשנה. לפי גישה אחת, הממסד המשפטי מושך את ידו מלעסוק במקרים של פגיעה בקודש ומותיר את החלל לפעולתם הרצויה של הקנאים. לפי גישה שנייה, הקנאים מבצעים מעשה בעייתי, באשר הם עוקפים את סמכותו של הממסד המשפטי. /למידע מלא...

מילות המפתח: משפט עברי, הפקר
המאמר עוסק בכלל ההלכתי 'הפקר בית דין הפקר', המאפשר לבית הדין להפקיר נכסים לצרכים שונים. המאמר דן בשיטות האמוראים השונות באשר למקורו של הכלל בכתובים, ולתכליות השונות להן הוא משמש: לצרכים ממלכתיים-מנהליים, לצרכי ענישה ולצרכי עשיית צדק בין אדם לחבירו. הסמכות השיפוטית להפקיר נכסים לצורך עשיית צדק, היא ייחודית למשפט העברי ביחס למערכות משפט אחרות. /למידע מלא...

מילות המפתח: צדק, בתי דין דתיים, משפט עברי
המאמר עוסק בהלכה הקובעת ששני הצדדים במשפט צריכים להיות נוכחים בבית הדין, ואין לקיים את המשפט ללא נוכחות שניהם. המאמר דן בנימוקים להלכה זו ובמקרים מיוחדים הקשורים אליה. /למידע מלא...