הסדרי נגישות
עמוד הבית > מדעי הרוח > היסטוריה > שואה > גטו ובידוד > מזרח אירופה
יד ושם - רשות הזכרון לשואה ולגבורה



תקציר
וולבה רבקה, ילידת קאונאס, ליטא, 1923. קטע מעדותה של רבקה וולבה על ההתארגנות בגטו הגדול ובגטו הקטן בקובנה.



מעדותה של רבקה וולבה על החיים בגטו קובנה


פריט זה הוא חלק ממאגר מידע בנושא השואה שהוקם בשיתוף: בית הספר המרכזי להוראת השואה ומטח.

וולבה רבקה, ילידת קאונאס (Kaunas) ליטא, 1923.
העדה היא בת למשפחה דתית. לאחר פרוץ מלחמת העולם השנייה, נפגשה העדה עם פליטים יהודים מפולין ושמעה מהם מידע על הנעשה בפולין הכבושה על ידי הגרמנים. ב-15 ביוני 1940 השתלט הצבא האדום על ליטא וכעבור מספר שבועות סופחה הארץ רשמית לבריה"מ כרפובליקה הסובייטית הסוציאליסטית הליטאית. ב-22 ביוני 1941 פלשו הגרמנים לבריה"מ וכבשו את ליטא. הליטאים פתחו בפרעות רצחניות ביהודים עוד לפני כניסת הגרמנים והמשיכו בכך, בעידודם והכוונתם, גם לאחר הכיבוש הגרמני. העדה נמצאה בגטו קובנה, שהוקם באוגוסט 1941. ביולי 1944 גורשה העדה למחנה שטוטהוף (Stutthof) שליד דנציג ולאחר מכן לדרבק (Doerbeck) ומלקין (Malken) שם עבדה בכפייה בעבודות ביצורים. בחודשי החורף הראשונים של שנת 1945 הוחזרה לשטוטהוף, שם שוחררה. לאחר סיום המלחמה הגיעה העדה לשוודיה לשיקום והבראה ועלתה לארץ ישראל ב-1947.

התחילו להתארגן לעשות את הגטו. הגטו היה בצרות. אז הקצו כמה רחובות, ואת כל היהודים מכל הפרוורים, מעיר הבירה, אמרו לצאת באיזשהו תאריך מסוים, ועזבו את הכל, והליטאים כבר עמדו בפתח ואמרו: מהר מהר, תצאו תצאו! ומה יכלו לקחת? דברים קטנים, שלכל אחד הקצו, היה ועד יהודי, שהתחילו לחפש דירות בשביל כל אלה היוצאים מהעיר, ולאכסן את כולם. אז כמה אפשר כבר לקחת? רהיטים כמובן לא, שום דבר, רק קצת בגדים, זה מה שלקחו.

…היה גטו גדול וגטו קטן. אנחנו היינו בגטו הקטן. וביום אחד הם אספו את כולם, ככה בשבת בבוקר, תמיד בשבת או בחג. באו גם כן ליטאים, לכל בית, ככה גירשו, כמו חתולים, וגירשו. הביאו אותנו לאיזה מגרש גדול, וחילקו אלה פה, אלה פה.

ש. וככה עברתם בעצם לגטו הגדול?
ת. אנחנו היינו בין אלה הראשונים שעברנו. חלק אחר העבירו ישר לפורט התשיעי [אתר רצח המוני ליהודים], אולי שמעת? המצודה…

ש. את יכולה באמת קצת לתאר את החיים בגטו? את סדר היום?
ת. אני הייתי כל היום בעבודה, מחושך עד חושך. אלה שלא הלכו לעבודה, הצעירים, או בזמן הראשון אמהות לילדים קטנים עוד לא עבדו. אז זה, העיקר הבעיה במה להתלבש. אז למי שהיו בגדים, שהכינו בזמן הרוסים, זה היה מן השמיים שבהתחלה, שהרוסים היו קודם. למי שהיה כסף או למי שהייתה חנות קודם, היו לו בבית הרבה בגדים, הרבה נעליים, הרבה גרביים, הרבה מגבות. לליטאים גם כן לא היה שום דבר, היו יוצאים לעבודה, היו נפגשים שם עם ליטאים, והיו מחליפים, נגיד בעד בגדים יכלו לקבל אוכל לשבוע. וככה חיו. אבל היו כאלה שלא היה להם, היו כאלה שגירשו - כמונו. שגירשו אותם ביום בהיר אחד, ולא לקחנו שום דבר מהבית, אז אלה שהלכו לעבודה לקחו מאלה שלא הלכו לעבודה, והחליפו, ורווח, נשאר משהו לזה שמחליף.

ש. החלפתם תמורת כסף?
ת. לא, רק מצרכים. אבל היה גם בשביל כסף, היה שוק שחור בגטו, היו כאלה שהיו מסכנים את עצמם, דרך הגדר, או נגיד - היו משחדים את השומרים. היו הרבה ליטאים שנתנו כסף, היו מעבירים שקים של תפוחי אדמה, שקים של קמח - וככה, מכרו את זה במחיר שחור ככה. אז למי שהיה כסף יכול היה לקנות בגטו.

לקריאה נוספת:
קובנה
מזיכרונותיו של שלום אילתי על חיי יום-יום ועבודה בגטו קובנה
מזיכרונותיה של מאשה גרינבאום על חיי יום יום בגטו קובנה

באתר יד ושם:
עדויות נוספות בנושא גטו ובידוד
מבחר חומרים בנושא גטו ובידוד
אנציקלופדיית הגטאות



אל האסופה גטו ובידוד3

ביבליוגרפיה:
כותר: מעדותה של רבקה וולבה על החיים בגטו קובנה
שם  הפרסום מקורי: יד ושם : מרכז המידע אודות השואה
תאריך: -
בעלי זכויות : יד ושם - רשות הזכרון לשואה ולגבורה
הוצאה לאור: יד ושם - רשות הזכרון לשואה ולגבורה
הערות: 1. מידע זה מופק על ידי צוות בית הספר המרכזי להוראת השואה ובסיוע אגפי יד ושם השונים.
הערות לפריט זה:

1. ארכיון יד ושם, 6514 /3.O.


הספרייה הוירטואלית מטח - המרכז לטכנולוגיה חינוכית